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第二百一十四章 善恶之源(第4/4 页)

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定一种只对他们自己有利的规则,强行让人遵守。

这种规则并非公平的。

先前遵守规则的人,由于反抗,或者不满这种不公平的规则,反而成了不守规则的人。

他们指责这些先前遵守规则的人现在不遵守规则,全然忘记了从前自己也是不守规则的人。

并且他们所不守的,是原本相对公平正直的规则,而这些人不守的,只不过是他们完全利己不公的规则。

但他们却认为自己的规则是正确的,正亦如先前设定规则的人认为他们的规则是正确的。

于是,对抗就又产生了。

别人对抗他们的规则,正如他们从前对抗别人的规则。

当对抗者越来越多,再次占据优势,规则就又被改变了。

世界也再次洗牌。

如此反复,送走了一批又一批的人,换了一个又一个的规则,递变了一个又一个的时代。

在此之间,善与恶也互相交替。

甚至常常共存。

有时恶者占据上风,使得世界一片混乱,满目疮痍。

有时善者占据上风,使得世界得以澄清,弥补恢复。

那么,人性究竟是善,或者是恶呢?

其实都不完全正确,人性应该是善恶共存的。

就好比每个时代善与恶共存一样,善没那么容易消灭恶,恶也没那么容易战胜善。

这是一个比较浅层的命题。

人性表象的本质或是事实是善恶共存。

只是有的人善多,有的人善少。

有的人善良且坚强,如同古松不可摇动。有的人善少且软弱,如同墙草随风而动。

中层的命题是,人性,是先善还是先恶,本善或是本恶?

应该是善。

因为世界正常运转的时候,远远大于崩溃的时候。

世界的正常运转,需要善的支撑,并且是无数的善的支撑。

更深层的命题,善与恶,均各自来源于何处?

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